STARÁ BYSTRICA. Keď si starobystrickí chlapi obzerajú skrine svojich nežných polovičiek a tesne pred Veľkonočným pondelkom začnú hľadať v ich kabelkách „šminky“, nemusia sa žienky obávať, že sa ich manželom vzbúrili v tele voľajaké hormóny. Dôvodom sú tradície.
Ráno sa venujú maskovaniu
Zvyk údajne pochádza ešte z pohanských čias. „Opice“ sa skoro ráno zamaskujú, aby ich ľudia nepoznali. Dvojica znázorňuje muža a ženu, tretí člen je nosič, ktorý vláči košík a vyberá doň vajíčka, prípadne iné podarúnky, ktoré im dajú v jednotlivých domoch. Niekedy sa im ujdú aj peniaze. Korbáč slúži opiciam, ktorých po dedine chodí viac a ktoré sú zároveň sokmi, na to, aby sa odháňali. Ľudí s nimi šibú iba zriedkavo, skôr symbolicky. V minulosti si zarábali aj tým, že predávali rôzne výrobky - varešky, stužky, drevené lyžice a iné drobností. Počas Veľkonočného pondelka boli ľudia štedrejší, takže keď dobre ponúkali svoj tovar, mali aj lepší zisk.
Z domu odíde jedna, vrátia sa dve
Opice vozia detský kočiarik s bábikou. Ak majú v niektorom dome staršieho syna, ukazujú mu bábku, vraj je to jeho dieťa, preto by sa mal rýchlo oženiť.
Tento zvyk nemá nič spoločné s tradičnou veľkonočnou oblievačkou a šibačkou, ide o akési pohanské vítanie jari, podobné ako vynášanie Moreny.Ani tohtoročné opice sa zrejme nezaobídu bez kočiarika, starého kufra či tašky. Keďže chodia oveľa skôr ako šibači, už skoro ráno zvyknú byť dobre „pod parou“. Žienky v Starej Bystrici vedia, o akú tradíciu ide. Preto sa nečudujú, keď im z domu odíde jedna opica a naspäť sa vrátia dve.
Autor: ih
